华　表(房改天地)

华　表

　　说起华表,它的历史可上溯至尧舜时代。那时华表的雏形便已出现了。古时,帝王喜欢在各交通要道的路口等地方设置一些木柱。据史书记载,这种木柱乃华表也,舜为了便于收集老百姓的批评建议,特立此木柱,使人们“书其善恶于华表木也”。不过,到了秦始皇时代,用来“书其善恶”的华表木便被废除了。汉代则又恢复了华表,称之为“恒表”。随着帝王专制统治的加强,人们发表意见的民主权利越来越少,华表记述帝王善恶的功能也丧失,仅仅是作为街心路口的路标而存在,后来又变成了石雕艺术,起一种建筑装饰物的作用。华表顶端那似犬非犬的坐兽是一种食肉兽,名叫犭孔(音hou)。值得注意的是,天安门前后两对犭孔的朝向是不一样的:天安门前面那对华表上的犭孔面朝南,而天安门后边那对华表顶上的犭孔则面朝北,这是为什么呢?面朝北的犭孔据说叫做“望君出”,即提醒皇帝不要沉湎于酒色而不理朝政,应该经常到外面巡视一下,了解民情世态;面向南的犭孔叫做“望君归”,皇帝出巡,不可旷日持久,因为宫廷内还有许多事要他办理,所以要及时回朝。除了天安门外,北京其他地方也有华表,如在旧北京图书馆、北京大学校园内,以及明十三陵大红门内侧等处,也保留着用汉白玉雕成的华表,不过,这些地方的华表有些是从别处移来的,仅仅作为文物和装饰物而已。2000年　第4期　《中国机关后勤》